聖博發這個視頻，應該是想蓋一個鐵皮茶屋吧？因為你對鐵皮屋特別有興趣，你那個地方應該是可以蓋的，很美。
談一下為什麼行者對於茶，尤其在中國道統回歸心性，茶扮演非常重要的角色，我這次的課程就是安排茶道，非常非常的重要，因為這是中國的傳統精神。
茶，我們知道，如果我們比喻眾生來這個世界是個昏睡的狀態，那麼茶就是可以讓我們清醒的，它本身含的葉綠素，裡面的元素、能量，可以讓一個人清醒，這就是它很了不起的地方。
而且因為它生長在大自然的環境裡面，自古以來茶是個可以入藥的，可以明目養肝，可以滌慮你的心神，當你很煩噪的時候，你喝茶時就可以慢慢的沉澱下來，覺知的沉澱下來，就是因為具有這些功效，所以茶在禪宗是非常非常重要的角色。我們在廈門家園 禪堂是一個人一個茶席，那個茶席就像古代唐朝以前時期，是坐在榻榻米或地板上，一個人一個茶席，我們在復興中國的禪茶。
禪茶不是茶藝師在泡茶，而是泡茶者是回歸天地之心，他甚至可以寧靜分辨出這個茶在製作的過程或生產過程的種種狀況，是非常寧靜的，所以這次仁昌要來泡茶，我很高興，仁昌我也見過他一次面，他有到一個程度，他如果再進入更深的生命連結天地之心，那就不得了。
我希望禪茶能夠在中國復興，當然，雲光及武藏也在學，及現在仁昌。其實我們在廈門認識這些老闆行者，買了一個小島，在一個小島上竟然建一個有點像21世紀像太空艙茶室，聽說大約有500坪，是一個很大的茶室，可見中國人對茶是非常的喜歡，台灣的烏龍茶製作工也是世界的極致，所以如果在台灣可以發覺有心的行者，來恢復禪茶一味。每個禪室都會貼上〝禪茶一味〞這個牌匾，沒有人知道這禪茶一味，都喝出四、五味，七、八味出來，種種千滋百味出來，你的生命沒有辦法合而為一。
禪茶一味如果能夠在台灣，台灣是我認為是亞洲茶工藝、茶道是非常棒的，因為我覺得日本茶道已經失去原本的精神。茶道，禪茶一味是源於我們中國的禪宗，如果可以復興。所以我也希望聖博你那裡蓋個茶室，好不好？以後我就可以常常去你那裡喝茶，就是見松茶園茶室。
我們如何利用世間，所有事物都很美好，世間所有的事物，如茶、食物、各個方面其實都沒有問題，包括愛、金錢……等都沒有問題，是人類的這顆心有問題，當然慢慢的我相信人類會走向一個共生共享，不需要利益交換的大同世界，這就是我很想在我有生之年，能夠示現的，一個地方一個地方這樣來示現。
禪茶一味代表共生共享，如果你在喝茶的時候能夠喝到天地之大美，這個茶、這原生態。所以雲光他們現在在推廣原生態的茶，她在雲南可以拿到原生態的茶，因為我到她那裡住過，她那茶園是平常跟本不去管它，就是放在山上放養就對，一年當中的三、四月採收一次，我曾經和他們去上山採了一下午，就採一個下午之後就沒有再去採了，製作了幾個茶餅，我有拿了兩個茶餅回來，如果有機會的話再泡給大家喝，普洱茶。
雲南得天獨厚，他們也不會以利益為優先，過著逍遙的日子，他們認為一年採一次就好了，我們採最嫩的茶葉，做了幾個茶餅，這種原生態，還有人的佛性也是原生態，你不覺得嗎？人如果清淨也就是原生態。
所以原生態的生物，原生態的茶，配合你那顆原生態的心，這個世界一切就會回復到原生態，欣欣向榮，春暖花開，這就是我看到的世界的本來面目。但是人類就是看不到，整天就為了一些瑣瑣碎碎的事情等卡住，很可惜，你就看不到宇宙之大美，天地宇宙的能量也回不來你這顆焦慮緊張這顆繁複之心，所以要去蕪存菁，去掉生命所有的雜念，那些幻象，幻境，回歸到我們原本黃金般的本性。