我常講的歸依自性光明，但是很少人能夠理解，我舉例，傳統如果要消災解厄，一定是燒香拜佛，或者是唸佛號、唸咒語，西方就是祈禱，或者是提倡美德，譬如說我們要寬恕一切，祝福一切，西方這樣的方式和東方有異曲同工之妙，剛開始有效果，舉辦法會、唸佛號、祈禱、寬恕一切……，但是這個效果，是短暫而且有時間性，因為你還是活在人相、我相、眾生相、壽者相，你還是活在「相」當中，否則你不會有祈禱，跟別人、跟什麼連結的，就是你還有一個對象，還有一個對立的。
所以如何從有為法進入到無為法，有沒有聽過「唸佛三昧」或者「祈禱三昧」？請問那個三昧是什麼？或稱三摩地是什麼？為什麼最後要進入三昧？就是我跟對象完全消失了，那消失就是一體了。
進入三昧就是一體，無法言說的，我沒有要祈禱的人，我沒有要消災解厄的事情，那麼，我就進入原本存在，沒有任何事情、病痛、無事的無生三昧，那個就常處光明性。
常保光明性，你就進入那個整體，那個大海裡面，自性光明的大海。它有三個階段，第一個階段，我及對象，不管是人還是世間的災難。
第一個階我跟對象連結，所以我透過祈禱、咒語、佛號連結。第二個階段我們連成一體了，我在這個連結的過程，跟對象連成一體了，這是第二階段。
第三個階段，就是我跟對象通通消失了，那個就是真正的祈禱，真正的唸佛，真正的祈福、真正的寬恕一切，這樣你懂嗎？就是三輪體空，我跟對象還有那件事都通通消失了，那就是三輪體空，那個時候無邊無際的光明就出來了。
否則你會覺得聽了很多的課程，或者身心靈的語言，還有一些方法、功法，剛開始有效，但是怎麼過一陣子沒效，就是因為你一直在這個方法，在這個時空裡面它一定有時間的效應裡面，所以你方法要常改變，那你可以從方法進入一個無生三昧的宇宙實相當中，我今天這樣講，有的人可能就會記起來會懂，有的人不懂，當然不懂也沒有關係，慢慢再聽、慢慢再了悟。