2020 06 30 為什麼要先有天堂樂園的示範點出來?

我必需跟各位講一下實際的狀況,香港事件發生時,我人剛好在廈門,你知道嗎?廈門這些知識分子,其實他們是懂的,私底下他們這樣跟我說,中國政府是需要這樣的教訓,讓他們不要那麼的專制,就香港事件,他們不覺得是在反抗。

這些靈性比較高的行者,他們還是可以看清楚,然後會跟我說:「香姆,你來廈門,但是你不要放棄台灣,台灣非常重要,對整個中華民族非常重要。」這是老譚親口跟我講的。

來說說老譚這個人,這次廈門家園的成立,老譚是功臣之一。老譚在廈門做房地產生意,做的很好。他開著車載我們到廈門島繞一圈,沿路就會說,這是我以前建的房子,後來他到了四川,好像賠了一些錢,他想做川藏零公里,沒有做過旅遊,他忽然想做這條朝聖之旅,我就跟他說:「沒有關係,旅遊是我的強項,我做過旅遊雜誌,已經很多年了,這是我的本行,我們再來辦。」結果疫情來了,這個川藏零公里,還真的停留在零公里,還沒有上路。

我這麼說,是因為兩岸的人民是一樣的,對民主、自由的渴望是一樣的,雖然在那個體制之下,他仍然非常羨慕台灣人民,對於民主自由,還有對於靈性的追求,他們那邊還是有打擊宗教,對他們而言,感覺還是受到約束。

台灣已經自由了,各方面都比較不受約束,但是你要知道,對岸數十億人口,也是把台灣當作一個救世主,我們在私下談話之間,他們對台灣人還是保有一種尊敬以及渴望,這也是我覺得我不能放棄那地方那些人。

因為他們優秀的也是很優秀的,當然也有一些優秀的移民到國外,但畢竟還不是在中國的土地上。所以他們也是非常矛盾,很想為那塊土地做些事,但是還是會有這些捆綁。

我是覺得,不管如何,我們在一塊土地上,這塊土地他自給自足總可以吧,在那可以實現食衣住行育樂等各個方面的呈現,我覺得這不會有任何抵觸的。大陸的場域很奇怪,建一建之後就懶得經營下去的場域很多,蓋的蠻好的,我們可以拿來做樂園。

兩岸之間,我覺得冥冥中還是有祖靈的連結,華夏文明祖靈的連結,這也是我領悟真理以後,當然一方面是因為台灣很熱,另外我想去雲南散散心、去那裡住。我看到這一塊中華土地,這塊神洲大陸的可能性,也看到了儒釋道的本質,超越經濟、超越肉體、人,其實有一個共同性,有一個共同願景,是一樣的,它超越了所有的政治、經濟……。

我不會受到外在肉體、政治、經濟、宗教……等的影響,我不會受這些影響,我只看到人類終極的幸福感,這不僅僅是大陸,這包括了全世界,全世界每個人都應該歸根復命。

當然,台灣已經過了一段威權統制的時代,兩蔣時代,也有很多政治受難者,跟目前對岸的情況很像,這就是人類進步的軌跡,人類慢慢最終會朝向民主自由,往共生共享來發展。

我深深的信任人類內在的佛性,沒有關係,我覺得這個過程都是需要。當廈門出現這個場域,當旺旺跟我講,我們一定要透過互聯網實踐世界大同的時候,我非常的感動。

我在想,他也不是像企業集團領導者,就是一個普通老百姓,但是有這樣世界大同的理念,這很令我感動,神洲大陸神人還是蠻多的。

這相對我回來台灣,我發現像Tanha Anand也好,或者龍泉別境莊主,或者現在開始在建家園的,跟我提到台灣的法律落後,窒礙難行,所以民主自由的社會並不一定很先進的,有時候思想還是很封閉的,就像這次發這個振興券、做篩檢……等等,感覺還是不是很真心來做這件事,這民主自由還是要靈性提升,可以相輔相成的。

我倒是聽到對岸的主席,他常常提到了人類命運共同體,這樣的一個大宏觀,當然我們也可以說是因為大國崛起的政治考量,可是你看那個美國總統,他都不提出來。

這可能跟我們中國的儒釋道精神有關,世界古文明,目前只有中國存在。所以我在看一個事件,我會看到很細微的部分,還有講出來的話,不會受外在的蒙蔽。

因為大多外在會為了一些利益,尤其那利益是掌握在少數人手上,當然我們都知道今日政治利益都是這樣,但是他們在這利益之下,儘量做出有利於人類社會的事情,這還是可以看出蛛絲馬跡出來。

這就是為什麼一個場域的出來很重要,必須做出一個示範點。你沒有一個示範點出來,沒有辦法,你必須看的到、聽的到、摸的到的,你要透過五官去實現無限的可能性,所以有一個示範點出來是很重要的。

大家看到了以後,就會如雨後春筍般的一個一個出來,我相信台灣將來也會有很多的家園樂園出現,尤其台灣掌握最多資源的就是政府,還有宗教掌握很多地,最終是否可以回歸到人的幸福這部分,我覺得會是很重要。

其實一塊場域可以做修行道場,也可以利益民生,讓人類回歸上帝的天堂樂園,當然這可以變成一個期待,但是要真正有這塊場域出來示現,實際有人活出那狀況,這比什麼都重要,就很有說服性。