有很多行者及老參被卡住的地方，就是在寧靜當中如何進入行動？如何在世間做事？我們修行的一個後遺症，就是到後來變動不了，我們一直強調靜心，靜心方法有很許多種，人類想尋求寧靜是非常難的，所以各大宗教門派都是在說靜心，因為頭腦二十四小時都在那兒滾動，你在觀照、唸佛……，你最後進入寧靜，就是這方法妨礙你。
如果有一個這樣靜的觀念，你就動不了，因為你的頭腦會分兩邊，不是很混亂就是很寧靜到像木頭、石頭一樣，要動的時候就動不了，而且你覺得動的時候還會隱隱約約的覺得不能動，這就是傳統以來，很多修行人卡住在這裡，動不了，南傳佛教他們稱這阿羅漢，在那兒坐著讓人家洗澡、餵食、刷牙、漱口……，真的變成木頭、石頭了。
一個行者如何在寧靜中變成力量？如何動？動中禪，動也是靜，靜也是動，也就是說你進入市場，你會更寧靜，你進入行動當中你會更寧靜，你寧靜時進入動，是不會妨礙你，這叫沒有思想的行動，意思就是你以前的動是聽從頭腦，你在動的時候是頭腦一直轉個不停，一邊思考、一邊動，所以你混亂無序。
現在你頭腦停了以後，那麼就會自性啟動，類似沒有思想，沒有頭腦的行動，這種行動就是由宇宙秩序韻律來行動，你自性就會啟動，就像我們天地之運轉，太陽和月亮不會見面，白天和晚上、春夏秋冬、地球自轉，祂有一個動的事實，是能量體讓祂動。
你就是用能量，讓你的自性動，不是受干擾的動，這動中禪是如此來的，你動的時候，其實會更進入寧靜，這叫工作禪修、動中禪、動也是靜、靜也是動，定慧兩持，無分無別。
現在世界要靜也非常不容易，大家想辦法靜，所以會褒獎靜，而現在香姆要大家動去做事，我要你們進入動當中，其實你會更寧靜，就像你去市場，你不會被干擾，如果你的覺知一直在自性當中，這個世界不會干擾你，你還是要去工作、說話、開車、去旅行……，你必須在動當中，但這動不會妨礙到你的寧靜。
以前你還沒有完成一體的時候，你見的人、到的場域，往往動會讓你產生很大的干擾，因為你是活在頭腦層，現在你活在超越頭腦層的自性光明本體。
你不會受干擾，而且你可以創造很好聽的音樂、舞蹈、工作，可以做的很好，會比你在混亂的時候做的工作會做的更完美，而且會有神性的靈感，而且會有創造力，如果是音樂家、舞蹈家、藝術工作者……他的創造力就會很大。
不要害怕行動，用生活禪來引導，不管你在種田、煮飯、吃飯、喝茶……，你都可以感受到很寧靜，不會影響你，詩歌、舞蹈……源源不斷的來，你會越動感覺更寧靜，這要去體悟。
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