對於語言文字不要太在意，有時候我會翻翻臉書或看一下目前社會的狀況，會對某種知見提醒一下、打掉那知見。
別人的領悟是別人，你不能鸚鵡學舌，這句話應該是在麗江的時候寫的，那時候感覺整個世界舉世滔滔，都把求道當成求學。
我回來台灣的時候，有一個住高雄的廣學多聞的行者，是一位老師，他讀了很多的經典，他看了我的文章，非常的讚嘆，心心相印，他很興奮的從高雄要來淡水看我，我也知道他一直卡在知見。
其實我知道他只是想來和我印證他所學所讀的，那天我們幾個人就在淡水河畔喝咖啡聊天，那天下午就他一個人在那發表他所學的經典教義，當然我們一聽就知道他陷在許多知見以及還在外求，我也知道他也很想解脫，另外來看我的還有兩三個行者一起聽，覺得他講的了無趣味。
像這樣的人很多，為學日益，為道日損，損之又損，最終無一法可得，你只要回到你非常自在的生命狀態，就沒有什麼問題了。法是因為你的頭腦裡出現一千零一個問題，才出現法。如果你頭腦沒有問題，鞋子合腳了，你就不會整天想到腳的問題，因為不會腳痛及太鬆或掉了鞋的問題，走路你都忘了鞋子的存在。
我忘了生命的問題，我就很自由自在的逍遙，生命沒有問題的一直存在著。現在大家都把修行當做一個學問在賣弄學問，難怪會有神學院、佛學院，裡面也許還有碩士、博士學位，真的把它當學問在研究。
歷年來這些雜七雜八的書也很多，你也只能說宗教圖書館罷了，如果大家一直在讀那些經典教義，到最後生命如何實證呢？沒有辦法自由自在的做一個人。
因為你被那些知見卡住了，我是建議那些研讀經典的，有一天你勇敢進入生命，你就進入好好喝一杯茶、好好吃個飯，你就可以變成自己的經典。
也就是說千千萬萬的經典後來變成自己的經典，也就是一個個體，個體就是一個經典，所以六祖才會棒喝那些很會讀書的，因為六祖是一個沒有讀書而悟道的人。生命本身和學問沒有關係，只是生命本身的問題而已，所以這不是學問、修行好不好的問題。
你生命本身的問題要由生命來解決，所以他笑那些人，告訴他們，你要人轉經，而不是經轉人，不是書來轉你，不是要你信那些書，而依教奉行，而是你的生命來轉這些經典，因為經典也是人寫出來的，你不能否定人的可貴。
我覺得生命到最後是要肯定人的可貴，所以禪宗才會把這些都砍掉，遇佛斬佛，遇魔斬魔，就是如此大斬，所以丹霞禪師燒佛，這在禪宗是非常棒的一個經典。
在一個冬天，到一個寺廟裡面，他們很冷升火，一時找不到柴火，丹霞禪師看到上面有佛像，祂就把佛像劈了拿來燒，住持一看到差點暈倒，就把他們都趕走了。
他指責丹霞為什麼可以燒佛像？因為他們把這看的比自己的生命還重，丹霞就問他，真正的佛是誰？就在這裡，真正的佛就是你，為什麼你會去供奉這些東西呢？
祖師大德是如此來破我們的相，破我們的外求，他是如此的肯定每個生命，現在都要冷死了，佛都要冷死了，你那還弄那些假佛，說穿了也不過是一個木頭，它現在唯一一個作用，就是馬上劈了當柴燒了來取暖。
他要人人找到自己真正的佛，也就是他自己。所以達摩講，他看佛在拜佛覺得是一件非常很好笑的事。
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