1.
雲光：森林靜心
香姆：
這個世界從不需要「做」，最需要的是「不做」，無所為而為……
無所為而為，狂心止歇，是目前世界最需要的。休生養息，讓地球喘息，也讓萬物生生不息~
雲光活過來了，頭上有光，哈哈!
雲光是非常水靈剔透的女孩，我無法形容那份美，當我第一次在麗江道場見到她時，真是難以言喻。後來生孩子，整個人枯萎到不行，才知道她患了產後憂鬱症。她的尋道過程，真是可以給天下媽媽打一個強心劑，如此弱女子，一變為天下無雙之菩薩行者。令人感佩！
心性的轉換，美德再度降臨人世間。美德永遠不是外求，而是本自具有，愛、慷慨、布施、勇氣、忠貞、正直、慈悲、同理心、創造……通通會回來。
也就是你們現在所看到的美德，不及人類心性光明的百分之一，萬分之一，人類的天生美德說不盡，也用不盡，無邊無際。
目前人類的心性被蒙蔽，沒有智慧可以創造，沒有慈悲可以連結。只有無止盡的破壞與毀滅，這是非常可惜的。
人人生命都有光，我想要點亮每人的內在之光。我問安妳拍的活動照很棒，妳怎麼做到的？她說我有仔細觀察，只要香姆在現場，每個人的臉上就有光彩。
這個世界必須有人點亮內在之光，讓世界再度繁花似錦，那個活水泉源必須連結。那個永恆的活水泉源必須再度湧出，源源不斷……
2.
雲光：
刚刚从村长家给村民开完会回来，他们全部同意把公用社房拿出来做『公益图书馆教室』，每周六下午给孩子们的集体活动学习。我很感动，仿佛早已经等在那里被带领一样。
越来越觉得，根本不是我们在做事，它已经自己有一套运行的节奏和模式，我们只是和大家在一起玩。少数民族复兴，现代文明的回归，两者互补平衡，刚柔并济。
香姆：
我很感動，我知道雲光會去做，義無反顧的做，毫無理由的做，只是存在一體，無緣大慈，同體大悲。原住民文化必須復興，城鄉差距必須平衡，從一個村落開始實踐，點燃一鄉一天堂的聖火，慢慢花開神州。這個聖火必須有人點燃，就從雲南一個原住民村落開始……。
我對我的弟子總是嚴厲異常，在最短的時間自性花開，不容等待。雲光這一年來心智磨練很夠，從雲南到廈門，從廈門回雲南，知道自己生命的根源，人類本是一體的存在實相。誠如她所言，不是我在做，存在已經有一套自己運行的模式，我只是在玩，並且讓祂示現而已。
何謂菩薩？即是覺有情，在有情的世界花開自在，並且引導人類重生。菩薩是一個新意識新世界的誕生，只有祂能引導人類重生，因為祂的意識已經轉換，轉化成心淨國土淨，祂所在的地方即是淨土，人心和善，風調雨順，國泰民安。
我希望所有的行者都能轉化為菩薩行者，引導人類及地方重生，重要是你生命的意識轉化，再不是舊人類舊意識，而是新人類新意識，如此你就可以轉化自己的命運，並且引導人類地球重生，走向欣欣向榮。
我看過許多場域，如何轉化為真正道場，專看主事者的意識轉化，這不是你的自我在做，這是神性的工作，該做的已經完成了，你的存在只是讓祂示現罷了。如果你還停留在舊意識舊人類，對不起，你會做的很辛苦，甚至徒勞無功……
神性總是隱藏在頭腦的背後，你的頭腦總是要做什麼，但是整個世界已經一片繁花似錦，你究竟要做什麼？你無法做什麼，你唯一能做的，就是讓本來面目示現而已。就這麼簡單！
上帝的天國樂園是一個存在實相，但是你的自我、你的頭腦一再阻擋示現罷了！
存在為什麼要棒喝？為什麼要有病毒、要有災難……，沒有這些棒喝提醒，你無法知道實相，你的自我總是走向毀滅夭折，沒有棒喝，無法重生。你要知道存在的慈悲……
富姻在內門鄉，已經開始示現存在之旨意……
所以就去做，就去做，你們只要去做，那個內在神性連結就開始顯化開來，沒有什麼比實踐更重要了。
富姻、平芳兩個有一個同質性，或是居處台灣南部，生命充滿陽光開朗活潑的氣息，就是會感染一票人，會敦促到處開花。典型台灣人氣質，讚！
你們這一世是來做神的工作耶，大菩薩們，向你們禮敬，花開自在，滿園芬芳。敬存在
地方創生或古厝重修，其實政府早就在做了，但這次是由覺知行者引導人類重生，意義非凡。他們真正落實土地，歸根復命，不是金錢利益為主，而是引導人類地球重生，當老天爺的志工，令人感動。
我們從一個地方開始做，深耕才能茁壯，才能拓展，就像十字架一樣。深耕即可，就會連結天地之心。
雲光：其實人們來問我怎麼做家園，我是不知道的，真的不知道，去做了才知道，去做了才知道下一步該怎麼走，不做，永遠都只是幻象。這便是唯一要分享的「不知道」，如果你什麼都知道，那會做得苦哈哈，我想地球不缺一個又陷入頭腦苦累輪回的人。但很需要一個又一個輕鬆喜悅享受恩典的人。祝福
3.
雲光：早起看日出
这是秋冬晴朗的日常，每天伴着日出日落，浩瀚星辰，虽然见了很多年，无数次，但每一次与它对视时都会被宁静喜乐的能量灌注，无限感恩存在恩典❤️
云上太阳，它永不改变????最近慈宝一直在唱这首歌。
香姆：
雲上的陽光，祂永不改變，這是香雲光名字的由來，也指你的自性光明永恆存在。(sunny)
活在當下，樂在其中。有幾個人能了解，百丈禪師九十幾歲下田，弟子把他的鋤頭藏起來，他就不吃飯，說：一日不做，一日不食。如此建立道場禪風，誰能理解祖師當下的自在喜悅呢？
活在當下，根本不知道什麼是工作與休閒，行住坐臥皆是禪，有差嗎？泰國農夫說一年只要工作兩個月，那兩個月還是在玩啊，有差嗎？
如是，這世界朗朗乾坤，日月合明，你我本是一體，源頭存在自性喜悅啊！
工作中的靜心
香姆Chamoon