2021.12.07香姆説（香姆地球樂園群）
分享【忘掉靈性，直接走入生命】。
香姆：
本自具足，是一個洞悉，何謂洞悉？例如我手裏拿著燒紅的木炭，我說這個木炭會燙傷你，趕緊放下。你馬上知道，立馬放下。這就叫洞悉~
這個覺知洞悉，發生在六祖身上，他砍材路經一家旅店，聽到有人在念金剛經，他聽經文立馬洞悉，就離家跟五祖求法。
你內在有無上般若智慧，這個覺察洞悉最重要，六祖沒有讀書，奇蹟卻發生在他身上，般若智慧超越世間智啊！
六祖悟道，是華夏文明的核心所在，原來光明智慧人人本具，跟學問無關，只跟生命有關。甚至知識障道，你必須懂得捨下知識，直入生命核心，直接悟道！
所以禪宗喝一杯茶可以悟道，這是天下奇蹟啊！天下人求道，哪一個不是死下功夫，又是讀書，又是早晚課，又是方法。只有禪宗沒有經典沒有方法，只是要你直入生命，合一，如此悟道。
這叫頓悟法門，沒有方法，方法滯礙人心，反而障道。直入生命，好好喝茶，好好吃飯，跟生命連結，合一喜悅。此乃頓悟！
頓悟即是當下，你遊離三世之心，過去現在未來，當下無心，直入，思想消失了，空性顯化，悟了。懂嗎？
華夏禪宗，世界最珍貴的精神文明，最核心上乘，誰能了悟，永登聖位。
放著最上乘的不學，整天旁門左道，妄爲華夏人。
醫療也是，上醫之道，乃中醫之精髓，現在學洋人下醫末流，倒搞得津津有味啊！
兩岸法子，當復興上醫之道，當復興頓悟法門，當復興禮運大同，此乃華夏法子當前使命，責無旁貸。
行者：
香姆老師，那六祖也得得五祖傳法，口授心傳才開始修吧？
香姆：
其實六祖早已見性了，當他寫下“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”五祖已經知道他見性了，但是怕外人加害，只好擇一日三更到寮房說法，也傳衣鉢，第二天一早六祖就離開了，開始他的逃亡生活。
行者：是傳法吧？
香姆：是傳法。
妳應該是問開悟啓修，是的，開悟後是修行的開始，爲什麼？之前所謂知道都是不知道，只是頭腦的瞭解，開悟後則是生命的大徹大悟。故說開悟啓修。
頭腦的理解，跟生命的體悟有別。悟後才是真正的入道，之前只能是學問。目前都是學問家，極少人悟道啊！
悟道者通常不說了，言語道斷，只有極少數的悟道者願意說，因爲慈悲。
道，無法言說的，只有學問才有辦法說。禪宗五祖之前都留下很少文字，六祖壇經算多的，禪宗不立文字，直指人心，明心見性，見性成佛。
六祖壇經，也算是禪宗法脈最清楚的解說，沒有六祖的法脈傳承，對中土的靈性覺醒還是差很多。
行者：
爲什麼六祖還要找五祖呢？
香姆：
悟道要明師印證的，而且他到五祖道場，接受五祖的能量薰陶，以及傳承禪宗法脈，大開大闔，一花開五葉，非常重要。
行者：
六祖壇經裏六祖也講：自得法後…命若垂絲…那是…什麼法？
香姆：
那你就好好修，自然就知道了，現在問那麼多，徒增困擾啊！關心自己生命問題就好，不用去探究祖師境界，說了你也不懂，無聊！
行者：香姆老師，我也要求法呀，求解脫呀。修行，也是有法門的呀。
香姆：
唉，自古佛佛惟傳本體，師師密付本心。衣爲爭端，止汝勿傳。若傳此衣，命如懸絲……。妳連問都問錯了，我還回答你啊？
叮嚀止汝誤傳，還什麼法門？禪沒有法門宗派，只是佛佛相續，密付本心，以心印心而已。
法在哪裏？法本無心無名無狀，有心有法，無心無法。莫問法門，個人只向無心尋去~
愛問的，小心一頓打！
香姆Chamoon