你是小水滴，同時也是大海，無二無別，這個體認認知，就是目前我們要做自然自性家園協會，一個一個存在的自性家園誕生的一個非常重要的理念核心精神。
因為自古以來個人和群體，沒完沒了的抗爭對立分別，大海裡面各種群生悠遊自在，小水滴融入大海，但是小水滴仍然保持它的個體性。
自古以來，個體和群體有很大的紛爭，群體為了秩序，為了一個家族、國家的榮譽，可以犧牲個體，孩子你要出人頭地，你要……，你為了國和家可以犧牲，我的家族光宗耀楣，國家很多的英雄，你可以犧牲個人的生命，你沒有為自己而活，你是怎麼樣無所謂，你是國與家的螺絲釘，你沒有靈魂沒有關係，因為你要為群體而活。
自古以來都是這樣，好了，等到有一天所謂的身心靈或修行開始出來了，我們個人要爭取個人的自由以及獨立的人格，我們會不理會群體，有的人會紛紛脫離出來，他走一條超凡脫俗的路徑。
我們標榜個人主義，世界有很多的服裝、化妝、髮型，及各種產業的出現，都是在標榜個體，在世間就是標榜個體的獨特性，在心靈界就是標榜一個個體的如我有神通、會治病……，心靈界也有很多很多的派別，我是阿隬陀佛派、天堂派、亞特蘭提斯派、地心世界、外星人…，你在跳脫的過程，其實你又納入某種圈子裡面，所以個人和群體常常就會這樣子互相糾葛。
我希望我們人類能不能建立一個完全尊重個體自性的存在，祂的自由自在的存在，因為每個個體是如此的獨一無二，頂天立地，這個自性的存在，我們必須完全的尊重。
但是什麼是自性？自性不是頭腦裝著一堆社會的意識或者身心靈界的意識，又落入一個圈圈一個套套裡面。
自性就是我打破所有的團體，不管是世間還是出世間，各種知識知見大圈圈小圈圈，我是獨一無二的個體，宇宙生下我，有我的天命天性，我獨立活於這個世間，但是很奇怪，當我獨立的時候，我才知道其實我這個空無是融入於整體，所以剛剛我們談論到融入菩提自性大海，有人講修心很重要，但是還有就是你敢跳，你敢融入，融入在共生家園，這樣你可以超脫。
這東西剛開始你會分不清楚，所以當我以前在講解脫道的時候，我是慢慢放下來，然後到菩薩道，大概沒有人講的比我更清淨，非常非常的清淨。
香雲光跟我說，我五年前講的法很清淨，而你現在要渡更多的人，慢慢下來了，我說，對。因為剛開始要把你引導到清淨本心，就是出離心，你才可以行菩薩道，你可以再度回來世間，和光同塵，而不是整天在那邊標榜修行，鞋子合腳了就不影響，這個世間如何，你還是獨立的個體存在，不會受到世間的影響，你甚至會利用世間所有的工具，去玩一場沒有目的的存在遊戲。
去普渡眾生，但是沒有眾生可以渡，最終還是你一個人，所以佛說不管卵生、胎生、化生、濕生、有色、無色、有想、非想、非非想…任何的世界，三千世界我渡盡一切眾生，但是沒有眾生可以渡，也就是說這些都是幻境。
所有的三千世界都是幻境一場，大圈圈小圈圈，我們世間有各種的黨派、宗祠、地域……社團，身心靈界也有埃及祭司、亞特蘭提斯、外星人、昂宿星人、大角星人、靛藍小孩……也歸很多類社團，有一天你必須全部打破，回到空無、光明之本性，見自光明，那時候你才發現，空無就是空生妙有，空無不是呆呆的，祂是有一個宇宙能量源頭，可以空生妙有。
所以現在的菩薩事業，是一個空無的這些寧靜行者，他可以在各個領域裡面來普渡眾生，也就是他的存在其實是很寧靜的，他甚至不講話只是靜靜的坐在那裡。我今天特別介紹了武藏，因為他比較屬於這樣子，他就靜靜的做事，靜靜的泡茶、製茶、煮飯、除草…但是他寧靜的在，我覺得就已經在普渡眾生了。
人必須要了解，否則只會存在個人與團體的對抗，你不能否定，當我說家園，很多人想逃。就說，香姆，您講解脫道，說的那麼好，你最後又要我們回到混亂的世界，剛開始一些在跟在我身邊走解脫道的人，都想跑掉，好不容易清淨，又要我們做各種志業，自性教育、自然農法、藥草療癒、藝術天地、科技產業……，實際上我們很討厭這個世界，尤其現在病毒那麼多，整個災難那麼多，我們找個地方躲起來多好，廈門家園最好都不要開放，就幾個人在那裡生活。
我當然能夠理解，舊時代是這樣，我也自己躲起來隱居十幾年，誰願意進來這瘋人院，空氣、水質、吃的食物、電視節目……，其實是不好過的。
但是當你感受到大家都很苦，你也不忍心大家都卡在各種病苦、心靈的苦、孩子、家庭、婚姻、愛情、沒錢……種種的苦，其實我們這些清淨本心行者，可以看用什麼方法回來世界，來幫助眾生，而不會毀壞你的法身慧命，我修了很久，不會因為這麼一下子又毀了。
我會引導你在各領域精進，你做各行各業，你泡茶，我不要你只做一個茶藝師，我要你做禪師，你利用茶為工具去引導眾生；你是一個廚師，我不要你只當廚師，我要你做禪師，你利用吃飯來引導眾生入道；你開個旅行社，我不要你只吃喝玩樂，你用旅遊禪修來引導眾生入道，在旅遊當中跟各個產業、生態、人文的串連。
讓眾生歸根復命，這叫方便法門，這叫欲令入佛智必以欲勾牽，所以你們看我現在回來世界做這些事情，當然不理解的走解脫道的人，就會跟我說，香姆，以傳統宗教而言，我們躲都來不及了，我們現在為何又要進入亂糟糟的世界？
這我知道，因為我自己也隱居十幾年，在隱居的過程，我真的很想走，我要回來世間的時候，十幾年來其實我也掙扎很久，但是最後覺得還是有辦法回來，而不毀損法身慧命，並且可以精進修行，所以我今天語重心長的講到個人與團體，你最終要融入菩提自性大海，我告訴大家那是一個怎樣的真實義。